光腳丫 Be barefoot!

2014 2015 訪問新竹耆老的小精華篇
https://www.youtube.com/watch?v=5VJpbz__Z3w

使用蘋果電腦的朋友，硬碟讀取不到時，不要急著拿去救援，提供經驗參考：

可以用這個軟體diskwarrior 重建索引，成功率很高，有時硬碟它只是一時的索引錯亂，所以讀不到，並不是硬碟壞掉。不用即刻拿出去花大錢救援，重建索引（分割區配置）即可讀取。

方法：

開啟diskwarrior，它讀不到硬碟，此時無法重建，請先到磁碟工具程式，修復並驗證磁碟。（假如只是索引壞掉，在磁碟工具程式讀的到，桌面讀不到）

然後diskwarrior就可以讀取，按下重建按鍵，就會幫你修復，桌面圖示接著就出現了。

何其有幸 這麼多老人說故事給我們聽

 

走過媽祖廟正前面的大街，看到鱗比節次千篇一律的透天厝中，有間植著香蕉樹和許多畫作的矮房，傾向前去看到一張主人的照片，覺得非常眼熟，沒有見到人，怎麼也想不起在哪見過。第二次經過，我看著主人說：為什麼這麼面熟？他說：我也覺得你面熟，你是佛光山的師姊嗎？
當然不是。
原來是以前跑新聞或許曾經見過。
這位本名鄭國華外號石頭的藝術家是個奇人，因為所有藝術形式皆無師自通，繪畫、雕塑、陶藝、茶道、攝影，而他的本業，原是電子，一屋子的音響、卡帶機、卡匣機、唱機、喇叭、卡帶、黑膠，跟畫一起處著。
坐下品茗，無所不談，令我印象深刻的一段談話是：相伴多年的妻子突然病逝，不告而別，後來老家遭竊，結婚時的寶石鑽戒和一幅價值上千萬以上的收藏名作，被取走了。石頭兄怎麼想呢？「我最珍貴的太太都不告而別了，這些比不上我太太的東西，就算了吧」。
這一段話特別觸動我。
南下之前，才剛把許多收藏很久的東西，分贈親友，許多愛不釋手的陶器，全部分享給需要的人、有空間時間的人。我只想留我用的到的，一杯一壺，即足矣。每天每天都浮起這樣的念頭：到底什麼東西是最重要的呢？人要役於外物到何時呢？
以前會為了讓書本衣物資料文件底片照片紀念品等什物，有個妥適的去處，而汲汲營營渴望一個家，但現在，深感若因身外之物生礙，實在不值。
十幾年前，住在一個老合院，第一次穿木屐，足下涼爽輕鬆的感覺，很是喜歡，且不覺吵，然後突然有個念頭：這麼一雙舒適的木屐，每天穿著它，那就犯不著工作賺錢貸款買房子、做百萬木地板，還可以把高級木地板到處帶著跑，而且享受到的時間遠長於你踩百萬木地板時間，而且，這樣才在是極致的環保節能，每個人取他足夠用的就好了，你明明只需要兩小塊木頭，卻砍了一片森林。而這一切，不就是古人的生活智慧嗎？
聊著聊著，石頭兄竟說：你像是半個出家人。

 用這首歌參與明天的反核行動....


   

去年的勞動成果，今天辦發表會。
洽購：新竹縣文化局、六家新瓦屋綠禾塘、北埔鄧南光紀念館。
 
  

在非假日搭內灣線，站在車頭拍照且一路跟司機聊天，才驚知，這竟是一條血汗之線。一開始是好奇他們一天跑幾個車次，聊到後來據聞幾個月前有新進司機十幾名，進了內灣線才滿一個月就有一半以上請調，寧可去機房或是跑本線（縱貫線），就是不跑內灣線，為什麼？
因為班表亂的極其離譜！毫無人權可言。
他拿出手寫的班表給我看，每個月都要手抄，因為永遠在變動。每天每週的上下班時間幾乎毫無秩序章法可言，有時候5點上工，有時候9點，有時候中午，有時候晚上（就要熬夜），經常連續工作11、12小時，他說還曾經上工30幾個小時才回家，當然中間有短暫的兩次睡眠，約3、4個鐘頭那種。總之每天都不一樣時間上下班，這是我看過最恐怖跳躍的班表。
我說，工廠的大夜小夜都有章法，怎麼你們排班排的的這麼沒條理？生理時間在這種班表下，鐵定紊亂異常，影響內分泌影響健康也影響家庭生活，搞不好打瞌睡還出事（這句話放心裡不敢講，因為看他就一副沒睡飽的樣子）。

近日為了解新竹市鄭家林家史事，閱讀華夏書坊出版的開台史話1《新竹風雲錄》，陳運棟先生撰，竟然讀到滿州國第一任外交總長謝介石的一篇資料，對比中天電視今年才播的「台灣人在滿州」的史觀，真令人大驚！這篇文字，在該書的129-179頁，屬於附錄，據陳運棟先生所述，這是由張谷誠先生的兒子吳俊雄所提供，原為張谷誠先生保留的剪報，中有缺頁，登載時間是民國四十一年元月底到二月底，作者極有可能就是張谷誠，他擔任過四家報紙的記者（勘建日報、更生報、新中國報、商工日報），本文出自哪一家尚無考證，但相信若有心尋找，央圖或許仍可尋獲原稿和漏篇。
文中令人驚訝的寫出謝介石原來是一介無賴，靠著李香嬋的襄助，和自己依附權勢的能力，爬到高官。有輿論把謝介石說成「新竹人的榮耀」、「勇闖滿州」、「不忘台灣」云云，看了這篇文字，會有非常不同的見解。有興趣的讀者，請先上網了解謝介石資料，再來看這篇，相信會跟我一樣有很多迷惑。
這份資料的可信度有多高？是史實還是杜撰成分居多？
張谷誠1948年開始進入報界，1952年編纂《新竹叢誌》，共十四輯，二十餘萬言，他於1957-1963，以及1966-1972曾經擔任新竹縣新聞記者公會理事長，而且曾為新竹救濟院（仁愛之家）創辦發起人之一，並出任該會第一、二屆理事。張谷誠對地方史料、耆老趣談、民俗文物、寺廟活動，涉獵頗廣，如數家珍，因此他的《新竹叢誌》體例嚴謹，無野史說部之病。張谷誠自公學校畢業後，曾受僱於鄭家，因此對鄭家事務多有所悉。（以上節錄陳運棟先生所言）。以一介新聞人，撰寫這段史話，照說無憑空杜撰之理，應是多方訪查得來，況且他曾於鄭家工作，許多祕辛應知之甚悉，難怪老一輩新竹人對謝介石嗤之以鼻，而令人難解的世紀婚禮竟然選在鄭家婦女茹素清修念佛的「淨業院」之疑，也有了合理的解釋：這是謝海對鄭家的報復與羞辱。